Deuteronomio

 El nombre hebreo para este quinto escrito de Moisés era Haddebharim, es decir, "las Palabras"; este nombre se tomó del versículo inicial del libro: "Estas son las palabras que Moisés habló a todo Israel de este lado Jordán en el desierto…" Este nombre marca suficientemente su carácter especial de los libros históricos y legislativos más definidos que lo han precedido. La historia y la legislación de los libros anteriores se revisan en Deuteronomio, pero solo como base para las palabras de amonestación que ahora se registran. En el sentido más verdadero, más profundo y más profundo, Deuteronomio es un libro de palabras; porque nunca se pronunciaron palabras más sabias o de mayor peso.

Nuestro propio título, "Deuteronomio", está tomado del griego, deuteros (segundo) y nomos (ley) – el título que los traductores de la Septuaginta (Lxx) le dieron al libro cuando tradujeron el Antiguo Testamento al griego, alrededor del tercer siglo A.C. En Deuteronomio tenemos una segunda entrega de la Ley, o, más bien, una nueva exposición de ella a la nueva generación de Israel que había crecido en el desierto y necesitaban que se les repitiera y explicara la Ley antes de entrar a Canaán. Deuteronomio no es la entrega de una nueva Ley, sino una explicación de lo que ya fue dado.

Un libro de transición– Deuteronomio es un libro de transición. Marca una transición de una manera cuádruple. Primero, marca la transición a una nueva generación; porque con excepción de Caleb y Josué, y Moisés mismo, la vieja generación que subió de Egipto y fue contada en el Sinaí, había pasado, y había crecido una nueva generación. En segundo lugar, marca la transición a una nueva posesión. La peregrinación por el desierto daría lugar a la ocupación nacional de Canaán. En tercer lugar, marca la transición a una nueva experiencia, a una nueva vida: casas en lugar de tiendas, morada estable en lugar de deambular y, en lugar de la dieta del desierto, la leche, la miel, el grano y el vino de Canaán. Cuarto, marca la transición a una nueva revelación de Dios: la revelación de Su amor. Desde Génesis hasta Números nunca se habla del amor de Dios, pero aquí, en Deuteronomio,Dt 4,37 ); "El Señor no puso Su amor en vosotros, ni os escogió porque sois más que ningún otro pueblo, porque sois los más pequeños de todos los pueblos, sino porque el Señor os amó" ( Dt 7, 7-8 ); "El Señor se deleitó en tus padres para amarlos" ( Dt 10 , 15 ); “Jehová tu Dios te cambió la maldición en bendición, porque Jehová tu Dios te amaba” ( Dt 23, 5 ).

Al hablar de la naturaleza transitoria de Deuteronomio, es interesante mencionar que así como el Antiguo Testamento comienza con cinco libros históricos – Génesis a Deuteronomio, así el Nuevo Testamento comienza con cinco libros históricos – Mateo a Hechos; y hay un sorprendente paralelo entre Los Hechos de los Apóstoles, el quinto libro del Nuevo Testamento, y Deuteronomio, el quinto libro del Antiguo. Los Hechos, como Deuteronomio, marcan una gran transición. Marca la transición del mensaje distintivo de los "Evangelios" al de las epístolas. Como Deuteronomio, marca la transición a una nueva generación, una regeneración en Cristo. Al igual que Deuteronomio, marca la transición a una nueva posesión: una Canaán espiritual con "toda bendición en los lugares celestiales, en Cristo". Como Deuteronomio, marca la transición a una nueva experiencia: un nuevo nacimiento, una nueva vida, una nueva dinámica, en el Espíritu Santo. Como Deuteronomio, marca la transición a una nueva revelación de Dios: la revelación dada en las epístolas de la Iglesia del "misterio escondido en Dios desde el principio del mundo", a saber, la Iglesia; para que ahora "sea conocida, por la Iglesia, la multiforme sabiduría de Dios" (Efesios 3:10 ).

Pero lo que es igualmente sorprendente es que tanto Deuteronomio, el quinto libro de un grupo, como Hechos, el quinto libro del otro grupo, son libros en los que Dios le da a su pueblo una segunda oportunidad. ¿Qué es Deuteronomio? Es deuteros nomos, la segunda entrega de la Ley. Antes de que la nueva generación sea encomendada al cargo de Josué, Moisés, por mandato de Dios, les ensaya la Ley. ¿Qué es el libro de los Hechos? Es la segunda oferta del Reino de los Cielos a los judíos, primero en la capital, a los judíos de la patria, y luego a través del imperio, a los judíos de la dispersión. De esto diremos más adelante; pero es bueno tenerlo a mano incluso ahora. ( Explore el libro – J. Sidlow Baxter – recomendado )