¿Por qué estudiar el libro de Génesis? Significativo en 5 formas clave
Significativo por su título: Libro de los comienzos (transliteración de la traducción griega de la Septuaginta); libros nombrados por la primera palabra del libro; Libro de los orígenes: analicé esta idea la semana pasada; necesitamos entender tanto nuestros orígenes como nuestro destino – Jesús se identificó a sí mismo con el título: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin”
El primer libro de la Biblia y el primer libro del Pentateuco – 5 libros del Pentateuco son realmente vistos como 1 libro con 1 autor – eso será importante cuando lleguemos a discutir la autoría. se trata de explicar el origen de la vida en la tierra. Tal vez sea solo una adaptación mitológica que tiene aplicación teológica pero que nunca tuvo la intención de ser interpretada literalmente.
Albert Mohler no está de acuerdo: el desastre teológico se produce cuando el libro de la naturaleza (revelación general) se usa para triunfar sobre la revelación especial de Dios, cuando la ciencia se coloca sobre las Escrituras como autoridad y fuerza. Y ese es el corazón mismo de esta discusión. Mientras que algunos argumentarían que las Escrituras no están en peligro, la conversación actual sobre este tema conduce por un camino que dañará irrevocablemente nuestra afirmación evangélica de la exactitud y autoridad de la Palabra de Dios.
Entonces, nuestra comprensión de la infalibilidad de las Escrituras está en juego en la forma en que interpretamos el libro de Génesis.
Ciertamente es un libro controvertido – Derek Kidner: Difícilmente puede haber otra parte de la Escritura sobre la cual se hayan librado tantas batallas, teológicas, científicas, históricas y literarias, o se hayan albergado tantas opiniones fuertes.
Significativo como la base de tantas doctrinas importantes : no puede esperar saltarse el curso de nivel 101 en ninguna disciplina y luego comprender completamente el material que se construye sobre esa base.
J. Sidlow Baxter: Los otros escritos de la Biblia están inseparablemente ligados a ella en la medida en que nos da el origen y la explicación inicial de todo lo que sigue. Los temas principales de las Escrituras pueden compararse con grandes ríos, cada vez más profundos y anchos a medida que fluyen; y es verdad decir que todos estos ríos tienen su nacimiento en la vertiente de Génesis. O, para usar una figura igualmente apropiada, así como el tronco macizo y las amplias ramas del roble están en la bellota, así, por implicación y anticipación, toda la Escritura está en Génesis. Aquí tenemos en germen todo lo que luego se desarrolla. Se ha dicho con verdad que “las raíces de toda revelación subsiguiente están plantadas profundamente en Génesis, y quien quiera comprender verdaderamente esa revelación debe comenzar aquí.
Nuestra comprensión del resto del AT y del NT y de cómo Jesucristo cumple las profecías relacionadas con el plan de Dios para la redención debe comenzar con una comprensión del primer libro, el libro fundamental, el libro de Génesis.
¿Qué doctrinas se introducen aquí? Solo algunos de los básicos: en el contexto del paganismo de los países, la nación de Israel.
un. Soberanía y Providencia de Dios - soberano en la creación... pero no algún tipo de punto de vista deísta donde Dios se desconecta; en cambio, Dios es soberano al gobernar el mundo que creó y ordenar providencialmente los asuntos de la humanidad para lograr sus propósitos.
B. Bondad de Dios - Vemos eso en la Creación; eso lo vemos en Su providencia – testimonio de José después de haber sido tan maltratado por sus hermanos
Génesis 50:20 “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien, para hacer este resultado presente, para preservar muchas personas vivas.”
ROM. 8:28 “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”.
Lado muy práctico del estudio de Génesis – Ro 15:4 “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la perseverancia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza” La historia de José y su perseverancia debe dar a cada uno de nosotros esperamos 1 Cor. 10 habla del valor de los ejemplos del AT
- Poder de Dios
- Elección Divina
Parunak: Tenga en cuenta la alternancia entre las líneas elegidas y rechazadas, enfatizando la selección que se lleva a cabo a lo largo del libro.
C. Importancia de la verdad frente al engaño: mentiras dichas por Abraham para tratar de salvar su vida. Nombre Jacob: engañador; su interacción con el hermano gemelo Esaú
I. Doctrina del pecado, de la depravación
J. El plan de redención de Dios
La primera promesa de redención es definitiva pero en gran medida indefinida en Génesis 3:15 : “Él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”.
Más adelante en Génesis aprendemos que el mundo será bendecido a través de Abraham ( Gén 12:3 ).
La línea a través de la cual vendría el Mesías era a través de Isaac, no de Ismael; Jacob, no Esaú.
Finalmente en Génesis vemos que el próximo gobernante de Israel será de la tribu de Judá: “No será quitado el cetro de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que venga Siloh, y a él será la obediencia de los pueblos” ( Génesis 49:10 ). ( Fuente )
Cristo también se ve en personas y eventos que sirven como tipos (un “tipo” es un hecho histórico que ilustra una verdad espiritual). Adán es “tipo del que ha de venir” ( Rom 5,14 ). Ambos entraron al mundo a través de un acto especial de Dios como hombres sin pecado. Adán es la cabeza de la vieja creación; Cristo es la Cabeza de la nueva creación. La ofrenda aceptable de Abel de un sacrificio de sangre apunta a Cristo, y hay un paralelo en su asesinato por Caín. Melquisedec (“rey justo”) es “hecho semejante al Hijo de Dios” ( Heb 7:3). Él es el Rey de Salem (“paz”) que da a luz el pan y el vino y es el sacerdote del Dios Altísimo. José es también un tipo de Cristo. José y Cristo son ambos objeto de un amor especial por parte de sus Padres, ambos son odiados por sus hermanos, ambos son rechazados como gobernantes sobre sus hermanos, ambos son objeto de conspiración y vendidos por plata, ambos son condenados aunque inocentes, y ambos resucitan de la humillación gloria por el poder de Dios.
- Significativo porque es ampliamente citado en el NT - ¿Qué pensó Jesús sobre el libro de Génesis? ¿Qué pensó el apóstol Pablo sobre el libro de Génesis?
Juan 5:46 “Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él.”
Lucas 24:27 “Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a Él en todas las Escrituras”.
Juan 1:45
Morris: Hay al menos 165 pasajes en Génesis que se citan directamente o se mencionan claramente en el Nuevo Testamento. Muchos de estos son aludidos más de una vez, de modo que hay por lo menos doscientas citas o alusiones a Génesis en el Nuevo Testamento... existen más de cien citas o referencias directas a Génesis 1-11 en el Nuevo Testamento. Además, cada uno de estos once capítulos se alude en alguna parte del Nuevo Testamento, y cada uno de los autores del Nuevo Testamento se refiere en alguna parte de sus escritos a Génesis 1-11 . En al menos seis ocasiones diferentes, Jesucristo mismo citó o se refirió a algo o alguien en uno de estos capítulos, incluyendo referencias específicas a cada uno de los primeros siete capítulos.
Génesis se cita más de 200 veces en el Nuevo Testamento. De hecho, los capítulos 1-11 se citan más de 100 veces en el Nuevo Testamento. No solo se menciona, sino que encontrará que se cita palabra por palabra más de 165 en el Nuevo Testamento.
B. Significativo porque muestra claramente cómo el hombre es responsable ante su Creador.
Platte: Cuando comprometemos las declaraciones bíblicas sobre nuestro origen, invariablemente terminamos confundidos acerca de nuestro propósito en la vida y nuestro destino. La evolución humanista, por ejemplo, niega la creación y dice que venimos por fuerzas evolutivas (casualidad). La consecuencia lógica sería que no hay un propósito real para la vida, y no hay vida después de la muerte. Podemos entender nuestro propósito y meta sólo cuando entendemos nuestro origen.
Si Génesis no importara... Si a Dios no le importara si creemos en una creación literal de seis días, en cómo formó a Eva de Adán, en la institución del matrimonio entre un hombre y una mujer creados a la imagen de Dios. y unidos en una relación única de una sola carne, en la historicidad del diluvio universal de los días de Noé, en los detalles de la vida de los patriarcas judíos, entonces Dios habría dejado a Génesis fuera del canon de los 66 libros inspirados de las Escrituras.
Fundamental para una visión cristiana del mundo, esencial a la luz de la inmersión de Israel en una cultura pagana rodeada de visiones alternativas del mundo tal como lo somos hoy.
